会葬者がユダヤ人の墓に石を置く理由

習慣

ユダヤ人の伝統の中で、愛する人の墓地を訪れる会葬者は、出発する前に、墓石や墓標の上、または墓地自体のどこかに訪問石を置くことがよくあります。これらの岩や石はサイズが異なり（一般に小石からゴルフボールサイズ以上まで）、訪問者や故人にとって重要な場所から事前に会葬者が入手するか、墓地自体が提供することもあります（特にRoshHashanahとYomKippurの間）。

この古代ユダヤの習慣の認識が広まるにつれて（主にインターネットのおかげで）、他の宗教的信仰の人々でさえ、彼らの愛する人の埋葬地に訪問者の石を残すという考えを受け入れました。さらに、Remembrance StonesやMitzvahStonesなど、いくつかの企業がこれらの石の商業的に製造されたバージョンやパーソナライズされたバージョンを提供しています。

墓地によっては、家族、友人、そして故人の存在を称えた愛する人からの以前の訪問を示す、訪問者の石の真の「山」にいくつかの小石や岩が見られることは珍しくありません。

考えられる説明

現代の葬式、埋葬、および喪の慣行を取り巻く多くの伝統、習慣、迷信とは異なり、ユダヤ人の墓の場所に小石、石、または岩を残す会葬者の起源は、残念ながら時間とともに失われています。ただし、次のような多くの理論が存在します。

あなたの解釈と信念に応じて、タルムード（ユダヤ人の口伝律法の書面による大要）は、人間の魂が死後、おそらく数日、1週間、1年、または最後まで、墓に残っていることを示唆することができます復活と裁き。したがって、会葬者は、魂が埋葬地を離れるのを防ぐために、もともと愛する人の墓に石を置いていたのかもしれません。

前の説明は何かを保持することを意図していたのに対し、別の理論は人々が何かを保持したかったことを示唆していますアウト。迷信によれば、ユダヤ人の墓に小石や岩を置くことで、悪霊や悪魔が埋葬地に入り、人間の魂を手に入れるのを防いだ可能性があります。

聖書は、ヨルダンに「永遠にイスラエルの子供たち」を表す12個の石からなる記念碑を作るようにヨルダンに命じた神の物語を語っています。したがって、イスラエルの人々のこの象徴的な石の表現は、死者の頭石に小石や岩を残す練習の後半に反映された可能性があります。

遊牧民であるユダヤ人の墓地への訪問者は、花や植物が入手できなかったという理由だけで、訪問を示し、故人に敬意を表するために元々石を残していた可能性があります。岩場や砂漠地帯に蔓延する乾燥状態のため、訪問者は手元にあるあらゆる材料を使用せざるを得なかった可能性があります。

それらの同じ線に沿って、岩や砂漠の地域に故人を埋葬することはしばしば浅い墓をもたらし、埋葬を完了するために、そして/または捕食を防ぐために故人を石や岩で覆う必要がありました。（このような石の山は、現代英語の「ケアン」という言葉を生み出しました。）したがって、ユダヤ人の墓での訪問者の石の使用は、岩や石を追加/交換することによって墓地を「片付ける」慣行から生じた可能性があります。埋葬地を維持するために。

石、特に小石は、羊飼いが群れを追跡しようとして、ポーチ/スリングに適切な数の石を入れたり、ひもにつなげたりするなど、数える方法として古代によく使用されていました。したがって、故人の愛する人の墓石や墓地に訪問石を残すという古代ユダヤの慣習は、故人が受けた訪問者の数を数えるという単純なシステムから発展したのかもしれません。

別の理論は、ユダヤ人の司祭は、直接であろうと近接であろうと、亡くなった個人と接触することによって儀式的に不純になる可能性があることを示唆しています。したがって、石や岩を使って墓地に印を付けることで、訪問者の石はユダヤ人の司祭たちに近づきすぎないように警告するのに役立つ可能性があります。

おそらく、小石、石、小さな岩をユダヤ人の墓に置く習慣の最も深い（可能性のある）起源は、花、植物、食料品、その他の有機物がすぐに枯れたり分解したりして、生命の一時的な性質を呼び起こすという事実に関係しています。一方、小石、石、または岩は、生存者の心と心の中で故人の永続的な永続性と遺産を象徴しています。これは、ユダヤ人の信仰の外の人々が墓石や墓地に訪問者の石を残すことを採用したことを説明するかもしれません。彼らはこの伝統を、死によって分離されているにもかかわらず、愛する人との感情的および精神的な絆を確認する効果的な方法と見なしています。